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殊比重,也是只若隐若现,根本缺乏法制之支持。这种长时间的昧旦局面,也是世界历史中之所仅有。
至19世纪,此中矛盾仍然无法消除,城市经济继续发展,有只使幕府和大名的地位更感到困难,以农村及稻米为本位的组织,在财政上无从应付金融经济所掌握的社会。1830年到1843年国中已领受到鸦片战争和南京条约的经验,在⽇本则称“天保时代”天灾叠出、饥谨流行、不仅乡民暴动,城市间的穷人也在捣毁居奇商人的库房,府政除了镇庒之外,也在经济方面寻求对策,首先巩固本⾝的财政地位,这连串的政策,世称“天保改⾰”
个一很明显的现象则是天保改⾰之中“幕”与“藩”采取的态度截然不同,江户由⽔野忠邦任“老中首座”他主持的改⾰大致不离传统“文治”的风格,例如奖励勤俭、遣返进⼊城市中之农民、取缔奢侈品及乐娱、強迫降低物价、限制工资、厘定金及铜币之兑换率、执行货币改铸、解散株仲间。由大名作主在各藩颁布的政策,也同称天保改⾰,则采取比较积极的步骤,有些政策顺着经济发展的自然趋势,不和嘲流作对,如执行均田、减轻赋税、整理债务、扩充公卖。长州将赋税作较公平的调整,将藩之债务作长期借款的安排。⽔户将某些专卖改由藩之会所经营,萨摩广植甘蔗,以砂糖库存为保证,发行票据,得以买卖借垫,藩债则改为250年之无利债款,另筹储备金付息。果结因其政策不合时宜,组织也缺乏灵活弹性,而致“幕”之改⾰缺乏成效。各藩之改⾰则大抵成功。经过此番改⾰,⽇本之央中
府政更为软弱“雄藩抬头”政治体系之需要改组更为迫切。
以上的发展容易引起读者揣想,要是有没外界的庒力,⽇本前途如何?是否再产生长期的內战,有如16世纪织田与丰臣出现之前,后最产生个一与城市经济互为表里的军府政?或者像国中一样,从农民之间出现个一明太祖式的导领人物,将国民经济的组织向后推,以适应他的政治体系?样这的猜想虽有趣,却是不研究历史的正途。当⽇事实之发展,是国中鸦片战争的失败给⽇本有识之士个一很大的教训。所谓雄藩已在提倡“富国強兵”且而佩里(Com摸doreMatthewPerry)要求开国之前,英法舰队已开至琉球,荷舰已⼊长崎。北面则早在田沼意次时代,已提议与俄国通商。世界历史的发展已要求⽇本历史与西洋文化汇合。
将明治维新讲成马克思式阶级斗争,是⽇本史学历来争辩的题目。本书无意在意识形态中揣测,只从技术的角度来看⽇本在德川幕府后期构成资本主义体制之原则,如资金流通、经理雇用和支持企业带服务性质之因素,都已大致俱在。且而城市经济的继续发展有利于将以上原则更具体化,使整个家国能在数目字上管理。此时最大之缺陷,即是缺乏一种法律上的系统,合理地支持此种组织与运动。幕府既不愿放弃本⾝存在之价值,也无力作180度大转变,则将天皇推拥出来主持样这的组织与运动,不失为一种理想的解决方案。皇室去过无权无势,反能因之不受羁绊,符合新体制之需要。何况天皇也有蛰伏的威信。(“天皇”本为唐朝皇帝的尊号,⾼宗李治与武则天即称天皇天后。)以所即称“王政复古”“明治维新”或者“尊王攘夷”同有促成样这转变的功效。
明治维新以可算作⽇本进⼊资本主义的转捩点,为因流动性之人私财产权由此更⽇趋巩固。
们我今⽇追叙100多年前明治时代改⾰之成功,诚是将历史简化,把个一艰苦的局面易化。1860年及1870年间,维新志士应付的问题,是要取消占国全人口6%之特权阶级的特权,包括们他
己自本⾝在內,废除200多个地方权政,放弃传统习惯,创造个一现代化、央中集权的体制。而工作尚未始开,新家国已受外強不平等条约之束缚。⽇本除了煤及铜之外,又缺乏工业原料,以致开国后对外贸易产生巨额⼊超。上文一再提及的财阀也并非自始即拥有雄厚财力,能立即应付新府政之需要。三井在德川末期已濒于破产,其冒险参加倒幕运动,有孤注一掷的情势。三菱的创始人岩崎弥太郞,维新前夕才在土佐始开露面。以所⽇本之进⼊资本主义体制,并非财阀挟持府政,而系府政竭力扶植人私资本。新府政不愿意接受外间的投资,是于
有只加紧对农村的索取。一时农民负担之重,引起若⼲历史家強调,们他所付的土地税供应了府政的家国资本;们他所付的地租,又供应了企业家的人私资本。
们我所谓⽇本较容易地进⼊资本主义体制,乃是与别的家国比较,其历史背景內已有多很因素有利于此种体制之展开。即使其功用不定一能与新时代之需要衔合,其组织上之一般原则仍能迁就适用。即农村能承受“原始累积资本”之负担,也系维新紧接着长时间的封建体制,一般农民同样地被威逼,并不得觉上端的改头换面对们他的生活应当产生剧烈变化。至甚外界的庒力也发生了积极的作用。不平等条约无非关税不能自主,和治外法权的羁绊。在企图脫离这些束缚的时候,⽇本有只竭心尽力地使民法和刑法现代化,此因更速加接受了西方的法律观念和法庭程序。以这些新制度之组织,加诸传统的习惯与纪律,是于明治维新在历史上造成奇迹。
⽇本进⼊资本主义时期,也是外间军国主义与社会达尔文主义流行之⽇。新体制因外界庒力而诞生,自此无法避免強度的功利主义和家国主义影响。多很当事人看不清历史上的因果关系,总为以明治维新的成就出于导领人物的行止优越与道德⾼尚。况且资本主义的效率也容易与⽇本人传统的长处相混糅。以所不少人物总为以以⽇本的导领能力加诸近邻各国,不难造成共存共荣的局面。这也就是大东亚主义和大东亚共荣圈种种设想动机之所在。此因从长远来看,江户开户、明治维新、甲午中⽇战争以迄太平洋战事,都有密切关系。