“那么，这修必先敬重，信仰。以德为，信敬之，便可坐忘之境！”

一个满脸冰霜的中年男行走在橙沙漠的绿洲之上，吞灵神通不断施展而，宛如血修罗，收了凶兽无尽的生机，死在他手上的凶兽千千万万。

世间万，万灵，一切因果循环，五行之力，天地本源之象，乃至于俗世间的形之表，修真界的大长生，时间，空间，规则变幻，皆逃不了一个字！

而来，却是阻挡不住记忆长河的奔腾。

画面在冷墨箫突破凡人枷锁的那一夜，也就是冷墨箫踏灵启期的那一夜定格，当晚，冷墨箫依照着千宗的古籍修炼功法，记得古籍上有一卷名为“坐忘论”篇章。

“坐忘论卷中所指的是一心态，即为信仰之。若能定信念，排万为空，合因果之，便能得！内不觉其一，外不知乎宇宙，与冥一，万虑皆遗…。这万虑可指顾虑，我如今的顾虑便是那血气团的隐患！若能以坐忘之法空灵之境，万虑顿消，那么这血气也将会排己！”

那是一个“空”字！

旭日下与天机的别离，宗门召集，月下醉酒，起誓今生，三人结义。

…

坐忘论上有一段总纲的话语：如人有闻坐忘之法，信是修之要，敬仰尊重，决定无疑者，加之勤行，得必矣。故庄周云：堕肢，黜聪明，离形去智，同于大通，是谓坐忘。夫坐忘者何所不忘哉！内不觉其一，外不知乎宇宙，与冥一，万虑皆遗，故庄云同于大通。此则言浅而意，惑者闻而不信，怀宝求宝，其如之何！故经云：信不足，有不信。谓信之心不足者，乃有不信之祸及之，何之可望乎！

虚松之辱，藏经阁迷惘界，获记忆传承行之，景黎之阻。天机之恩。

冷墨箫念及之，心态渐渐平复了下来。六识再次封锁，以心神之空灵，以心中对得的执着，竟是了一片玄妙之境！

一切的一切都在记忆之中渐渐呈现，宛如云朵渐渐施展开了姿，云卷云舒，开落之间，所有的一切都成为了岁月中永恒的一刻，不会再来，也不曾离去。

冷墨箫中骤然有光闪烁而，一脸的狂喜之，继而又讷讷：“修真之要，穷理尽至命之学也。故尽其，必先穷其之理；致其命，必先穷其命之理。能明其理，则真知确见，而不为假者所惑，可以尽，可以至命。否则，不穷其理，是非罔辨，邪正不分，于旁门曲径，着空执象，非是修真，乃是务假。务假之学，与日违，适以自误其命，焉能修持其命。”

千丈大小的金手掌遮天蔽日，在一个老者的眉心，狂猛的灵气波动席卷整个月天。那九个月，少年从青化为了迟暮的老者，岁月逝之痛，那现实与梦想间差距的心酸，谁又能够明白？

冷墨箫想到此，骤然一顿，似乎有了些许的明悟。