不是所有修行人都擅长斗法的，哪怕有如齐德仲这般外修为，很多修行同连像样的法都未曾接过。而且在他们看来，新近崛起的楚王义军与天王教，都不是什么值得的修行同，无非是利用修行法力，在中土九州争霸角逐而已。

与之相似的，湖广一带的楚王义军则更加凶残，凡法修行之辈，必须顺应，否则义旗过，打宗门、铲平场、杀光门人、夺尽卷籍，为其义军所用。

在那一带的修行宗门，大多不愿与之正面锋，各自谨守场门，加以阵法禁制掩饰，只要不被发现，暂时还属安定，但缺少门派传承庇佑的修行散人，可就没有好日过了。

这两方一南一北，让很多传承不的修行门派、江湖散人、以及各路奇人异士、方外术，都选择了向仅有的中立割据的江南一带逃避，沪海城更是他们重视的目标。

齐德仲默然不语，有些情况他看在里不说就是了。在中原驰骋壮大的天王教，虽然有破除恶政陋习之举，但教谕广扬的同时，十分排斥他教别论。

大量投奔江南与沪海城的修行人，这对于江南商盟而言，无疑是天降助力。依仗东海寻宝和多年积攒下来的财富宝，江南商盟可以供养众多修行人，加之江南大地灵山秀，愿意在此长久落脚的修行人也增多了。而修行人也以镇守此地为易，尘俗内外各取所需。

避风山人衣袖扫过几案，杯中茶化作一团雾气起伏，居然是沪海城的鸟瞰图景，细致显现每一个角落。

面对教外修行人，要么拉拢其教尊谕、要么以敌相对，那些跟脚不足的修行散人，甚至会被迫教，若有反抗，动辄以武力相对，天王教与羽衣轻斗法，就是十分鲜明例。

，我等修行人不直接牵涉其中。”避风山人解释：“齐散人一路至太华山而来，想必也知，这么一片栖之所，九州之中并不好找。”

听着避风山人的一番解释，齐德仲不禁问：“你们是笃定要与天城叟针锋相对了么？”

避风山人微微一怔：“倒也不是必须如此，据传天城叟达离形去知修为多年，虽未有堪破再，但如此法力，我等依旧难撄其锋。”

可是如今天城叟来了这么一手，沪海城中的修行人不堪其扰，他们也不能像齐德仲离开长林郡那样潇洒脱，只好选择正面应对天城叟了。

面对能够牵引众生意念的人，外修为以下本毫无用武之地，而除此之外，还必须是元神定力十足、又要有一定斗法经验，这样的人在如今沪海城中，也不过三四十人。

面对江山社稷易手更替，一样有很多修行人不在乎、不理会，尘缘牵扯繁多的且不说，那些独清修的江湖散人，跟朝廷官府几乎不曾来往，他们没有相助乾朝的意愿，同样也对揭竿而起的义军异教没有兴趣。