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王老五很快明白了池田菜
的意思,他有些手足无措,尽
自己抱着豁
去了的心态,可当一个女人要自己脱衣服,和外面的那些人一样。
池田菜
双
放光的望着王老五微笑,给王老五连说带比划,说的是英文,也许她发觉和王老五
,英文比日文还容易,所以池田菜
慢慢的开始改用英文与王老五
。
拿起池边浴巾裹上再走回房间,来来去去,显得自然和谐,没有一个人因为看到了对方的
秘密而
不可思议的事来,也没有一个人因为自己的
暴
在众人面前
到扭扭
的。
王老五话才
,觉得这是多余的,池田菜
本听不懂,于是又自言自语的说:“咳!我
嘛向你解释这个呀,好似我在偷窥似的,解释了你也听不懂,你
怎么想就怎么想吧。”
而且,人类还把这
见不得人的方式,说成是文明。王老五呆呆的看着玻璃门外悠然自得泡温泉的男女,有的穿了浴巾
去,到池
边解开浴巾放在池边,然后
走下池
,有的

来。
他还没见过哪个女人脱衣服会像她一样的,她显得很从容,一
没觉得在一个刚认识不久的男人面前脱光是多么丢脸的事,她把一件件脱下的衣服,折叠好,放在木地板上,从上到下,一
没颠倒顺序,在把内衣
完全脱下后。
到外面泡温泉时,他还是有些心虚,生怕别人看到了自己那羞涩的生命之
。池田菜
见王老五没动静,她也不勉
,自个把自己
上的衣服一件件脱去,等完全除去所有衣
,站在王老五面前还微微一笑的鞠躬。王老五看着池田菜
脱衣服的动作,很洒脱。
那个地方,是人生命的
源,没有任何一个
位能与那里相比
的了,可惜,这样
丽纯洁的
位,却偏偏被人当作是见不得人的。
他们也许因为讲和谐讲得比中国早,在中国大讲特讲孔孟之
,男女授受不亲的时候,也许人家日本人就开始讲和谐了。究竟什么是和谐?其实王老五也难以理解,仅仅是看到的这个场面,就能说人家和谐了吗?也不见得,也许人家还羡慕咱中国人的那
羞涩的和谐呢。
王老五
神的看着外面泡温泉的男女,想着他到死也想不明白的事,池田菜
何时站在了
边他都不知
,当他
觉到她站在
边的时候,有些脸红的笑了笑说:“我可不是在偷看人家洗澡。”
在外面池
里泡着的,有白人也有黑人,但大
分都是黄
人。“和谐,这就叫和谐!真正的和谐!”王老五想到了这个目前在国内用得最多的词语,国家倡导和谐社会,提倡和谐共
,以前王老五没能真实的领会,不过,这个时侯的王老五,是真的懂得什么叫和谐了,也许日本人也讲和谐。
在那里,泳衣泳
的
样繁多,型号各异,穿在那些不同
型的人
上,显得有些
稽可笑,王老五有时候甚至会想“糟蹋了一池好
”可他也免不了要和他们为伍,也得穿着泳
,遮盖住本来应该是人
最骄傲的
位。
而且,都光着
,不像国内泡温泉还穿着泳衣泳
,似乎泡的不是
,而是泡泳衣泳
,王老五在国内也经常泡温泉,每次他到温泉山庄,都会有一
觉,像是到了泳衣泳
展示现场一样。